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证得究竟

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1438
瑜伽八十七卷十八页云:复次证得如是极究竟者,由五种相,应知究竟。何等为五?谓已证得苦及苦因无余尽故。堪作他义;一切自义,皆圆满故。证得毕竟断及智故。能入究竟涅盘城故。既得入已;于其圣住,能安住故。如彼卷十八页至十九页广释。
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