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五种故思

出自:《佛学大词典 》

经过思惟所造之故思业分为五种,即:(一)他所教敕之故思业,谓自己虽不欲作,但由他人之强制,发起故思,行不善业。(二)他所劝请之故思业,谓自己虽不欲作,但因他人之劝请与引导,而执为自己之利益,发起故思,行不善业。(三)无所了知之故思业,谓无得失之分别,亦无所执着,随欲所作,发起故思,行不善业。(四) 根本执着之故思业,谓由贪嗔等诸不善根缠蔽其心,猛利执着,发起故思,行不善业。(五)颠倒分别之故思业,谓由颠倒妄见,爱乐邪法,为求当来世可爱之果,发起故思,行不善业。
 五种故思业中,前三者属轻业,为不定业,不必受异熟果,又称不增长业。后二种为重业,系决定业,又称增长业。[阿毗达磨集论卷四、阿毗达磨杂集论卷七](参阅‘故思业’3826)
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