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薄伽梵

出自:《法相辞典 - 朱芾煌 》

p1402
瑜伽八十三卷十九页云:薄伽梵者:坦然安坐妙菩提座,任运摧灭一切魔军大势力故。
二解 如如来十号中说。
三解 佛地经一一卷四页云:薄伽梵者:谓薄伽声,依六义转。一、自在义,二、炽盛义,三、端严义,四、名称义,五、吉祥义,六、尊贵义。如有颂言:自在、炽盛、与端严,名称、吉祥、及尊贵。如是六种义差别,应知总名为薄伽。如是一切,如来具有。于一切种,皆不相离。是故如来,名薄伽梵。其义云何?谓诸如来,永不系属诸烦恼故;具自在义。焰猛智火所烧炼故;具炽盛义。妙三十二大士相等,所庄饰故;具端严义。一切殊胜功德圆满,无不知故;具名称义。一切世间亲近供养,咸称赞故;具吉祥义。具一切德,常起方便,利益安乐一切有情,无懈废故;具尊贵义。或能破坏四魔怨故;名薄伽梵。四魔怨者:谓烦恼魔、蕴魔、死魔、自在天魔。佛具十种功德名号,何故如来教传法者,一切经首,但置如是薄伽梵名?谓此一名,世咸尊重。故诸外道,皆称本师名薄伽梵。又此一名,总摄众德。余名不尔。是故经首皆置此名。薄伽梵德,后当广说。
四解 无性释一卷二页云:薄伽梵者:破诸魔故。能破四种大魔怨故;名薄伽梵。四种魔者:一者、烦恼魔,二者、蕴魔,三者、天魔,四者、死魔。依空三摩地,能破烦恼魔。一切麁重转依相住无量善根,随顺证得,或复依止精进慧力,能破蕴魔。依慈等持,能破天魔。依修神足,能破死魔。能破如是四大魔故;名薄伽梵。又自在等功德相应;是故说佛名薄伽梵。所以者何?以当宣说佛世尊故。
五解 法蕴足论二卷七页云:薄伽梵者:谓有善法,名薄伽梵。成就无上诸善法故。或修善法,名薄伽梵。已修无上诸善法故。又佛世尊,圆满修习身戒心慧,成就大我,无限无量,成无量法;名薄伽梵。又佛世尊,具大威德,能往能至,能坏能成,能自在转;名薄伽梵。又佛世尊,永破一切贪瞋痴等恶不善法,永破杂染后有炽然苦异熟果,永破当来生老病死;名薄伽梵。如有颂言:永破贪瞋痴,恶不善法等。具胜无漏法,故名薄伽梵。又佛世尊,于未闻法,能自通达,得最上觉,成现法智,无障碍智,善解当来修梵行果。为诸弟子分别解说,设大法会,普施有情;名薄伽梵。如有颂言:如来设法会,普哀愍无依。如是天人师,稽首度有海。又佛世尊,为诸弟子,随宜说法,皆令欢喜,恭敬信受,如教修行;名称普闻,遍诸方域,无不赞礼;名薄伽梵。
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